WAYANG WONG

TUJUAN :

Wayang wong mengajarkan ajaran dan nilai-nilai itu tidak secara teoritis saja (berupa ajaran dan nilai-nilai) melainkan secara konkret dengan menghadirkan kehidupan tokoh-tokohnya yang konkret sebagai teladan.

Dalam pertunjukan wayang wong banyak sekali ajaran dan nilai-nilai yang diserap dalam wayang wong. Wajarlah kalau orang jawa atau bangsa Indonesia menganggap wayang wong sebagai “ensiklopedi hidup”. Kelengkapan ajaran-ajaran dan nilai-nilai yang ada dalam wayang wong ini dapat dilihat dari ajaran dan nilai-nilai wayang wong tentang manusia, alam dan tuhan serta tentang bagaimana manusia dapat mencapai kesempurnaan hidupnya

Wayang wong bukan merupakan salah satu wahana untuk sumber pencarian nilai-nilai luhur yang diperlukan namun wayang wong merupakan salah satu alat pendidikan yang baik sekali melalui sebuah pementasan. Pertunjukan wayang wong itu sendiri merupakan metode pendidikan yang menarik.

Wayang wong iku ngajaraken ajaran lan nilai-nilai ingkang mboten teoritis (ajaran lan nilai-nilai) nanging nghadiraken kehidupan tokoh – tokoh kangge tuladha.

Ing pementasan kathah sanget ajaran lan nilai –nilai ingkang saged kaserap ing wayang wong. Lumrahipun wong jawa utawi bangsa Indonesia nggangep wayang wong dados pedoman urip. Ajaran lan nilai ingkang wonten ing wayng wong iku saged dipriksani saking ajaran lan nilai wayang wong bab manungsa, donya, lan Gusti kaliyan caranipun manungsa saged  .. kasampurnan uripipun.

Wayang wong mboten sawijining wahana kangge sumber nilai-nilai luhur ingkang dibutuhaken nanging wayang wong menika sawijining alat pendidikan ingkang trep kangginakaken sarana pementasan. Pementasan wayang wong iku metode pendidikan ingkang menarik.

ALAT :

WUSANA

PAPAN KANGGO PENTAS

UBA RAMPE

GAMELAN

NASKAH ALUR CARITA

CERITA

Lakon pakem dijupuk seka crita-crita kang ana ing kitab-kitab kuna, kayata: Kakawin Mahabharata, Kakawin Ramayana, Pustaka Raja Purwa lan Purwakandha. Ing antarane crita-crita pakem iku antara liya:

   * Bale Sigala-gala

   * Pandhawa Dhadhu

   * Bharatayudha

   * Rama Gandrung

   * Subali Lena

   * Anoman Dhuta

   * Brubuh Ngalengka

Lakon carangan iku njupuke seka crita pakem kang dikantheni tambahan crita liyane. Seka crita carangan iki banjur akeh gagrag-gagrag kang tansah beda. Paraga-paraga ing wayang uga dadi tambah akeh. Nanging ana kalane gawe bingung, amarga bisa bae lakone padha nanging critane dadi beda. Crita-crita carangan iku antara liya:

   * Babad Alas Mertani

   * Partakrama

   * Aji Narantaka

   * Abimanyu Lair

   * Peksi Dewata

   * Gambiranom

   * Semar Mantu

   * Bambang Sitijaya

   * Aswatama Maling

   * Thongthongborong

   * Srikandhi Mandung

   * Danasalira

   * Laire Pandhu

   * Laire Dasamuka

   * Laire Indrajit

   * Bedhah Lokapala

   * Tutugipun Lampahan Wilugangga

   * Gathotkaca Gandrung

   * Antasena Rabi

   * Ugrasena Tapa

   * Sembadra Larung

   * Kresna Kembang

   * Narayana Maling Putri

Sempalan

Lakon sempalan punika lakon ingkang sampun dados lakon gubahan, benten kaliyan aslinipun amargi dipun saluyuaken kaliyan gagrag anyar kados lakon-lakon Wayang mBeling utawi lakonet anggitan Ki Harsono Siswocarito.

SEJARAH

Wyang wong wiwit saking abad XVIII. Wayang uwong menika digagas Mangkunnegara I ingkang mungkin diilhami kaliyan seni pementasan ingkang sampun mekar ing Eropa. Wiwit wektu iku pementasan  wayang wong ing Surakarta.

Nangging wayang wong pindah ing Yogyakarta. April 1868, wektu Mangkunegara IV nganakaken khitanan putranipun ingkang asmanipun Prangwardana lan Mangkunegara V ngundang wayang wong saking Yogyakarta. Kawiwitan saking iku wayang wong urip maleh ing Surakarta. Taun 1902, wayang wong kang urip kaliyan penjualan karcis.

KESIMPULAN

 Wayang wong adalah suatu kesenian tradisional yang sangat multifungsi dan universal semua kalangan masyarakat dapat menikmati dalam pementasan 2

wayang wong. Para penikmat pewayangan sependapat apabila pementasan wayang wong merupakan kesenian tradisional yang mempunyai nilai-nilai luhur yang tinggi.

Wayang wong yaiku kesenian tradisional ingkang nduweni akeh fungsi lan saged dipirsani kabeh kalangan masyarakat. Penonton pewayangan setuju minangka pementasan wayang wong menika kesenian tradisional ingkang nduweni nilai-niai luhur ingkang trep.